《孟子．魚我所欲也》

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第一段

孟子　曰　︰
孟子　說　︰
魚　，　　　　　我　所　欲　　　　　　　　也　，
魚　，　〔是〕　我　　　想要　〔的東西〕　　　，
熊掌　，　亦　　　　　我　所　欲　　　　　　　　也　；
熊掌　，　也　〔是〕　我　　　想要　〔的東西〕　　　；
二　　　　　者　　不　可　　　得　　　兼　　　　，
兩　（樣）　東西　不　可以　〈能〉　　同時並有　，
兩　（樣）　東西　不　可以　〈得到〉　同時並有　，
　　　　舍　　　　魚　而　取　熊掌　者　也　。
〔是〕　『捨棄』　魚　而　拿　熊掌　的　　　。
生　　亦　　　　　我　所　欲　　　　　　　　也　，
生命　也　〔是〕　我　　　想要　〔的東西〕　　　，
義　　亦　　　　　我　所　欲　　　　　　　　也　；
道義　也　〔是〕　我　　　想要　〔的東西〕　　　；
二　　　　　者　　不　可　　　得　　　兼　　　　，
兩　（樣）　東西　不　可以　〈能〉　　同時並有　，
兩　（樣）　東西　不　可以　〈得到〉　同時並有　，
　　　　舍　　　　生　　而　取　義　　者　也　。
〔是〕　『捨棄』　生命　而　拿　道義　的　　　。

第二段

生　　亦　　我　所　欲　　　　　　　　，
生命　也是　我　　　想要　〔的東西〕　，
所　欲　　　　　　　　有　　　　　　　　甚　　於　生　者　，
　　想要　〔的東西〕　有　〔比　生命〕　超過　　　　　的　，
故　　　　　　　　　不　為　苟　　　　得　　　　　　也　；
所以　〔是〕　　　　不　做　苟且　　　獲得　（生命）　　；　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　＃用不正當手段得到
死　　亦　　我　所　惡　　　　　　　　，
死亡　也是　我　　　厭惡　〔的東西〕　，
所　惡　　　　　　　　有　　　　　　　　甚　　於　死　者　，
　　厭惡　〔的東西〕　有　〔比　死亡〕　超過　　　　　的　，
故　　患　　　　　　　有　所　不　辟　　　　　　　　　　　也　。
所以　禍患　〔是〕　　有　　　不　「逃避」　〔的東西〕　　　　。
所以　禍患　〔是〕　〈有〉　　不　「逃避」　〈〔的東西〕〉　　。
如　　使　　人　之　所　欲　　　　　　　　莫　　　　　　　　　　　甚　　於　生　，
如果　假使　人　的　　　想要　〔的東西〕　沒有東西　〔比　生命〕　超過　　　　　，
則　　凡　可以　得　　生　　者　　　，
那麼　凡　可以　獲得　生命　的方法　，　
何　　　　　　　　不　用　也　？
甚麼　　　〔是〕　不　用　　　？
＃甚麼方法
使　　人　之　所　惡　　　　　　　　莫　　　　　　　　　　　甚　　於　死　者　，
假使　人　的　　　厭惡　〔的東西〕　沒有東西　〔比　死亡〕　超過　　　　　的　，　
則　　凡　可以　辟　　　　患　　者　　　　，
那麼　凡　可以　「逃避」　禍患　的方法　　，
何　　　　　　　　不　為　也　？
甚麼　　　〔是〕　不　做　　　？
＃甚麼方法
由　是　　　　　　則　生　　而　　　　　有　不　用　　　　　　也　，
憑　這　（方法）　便　生存　但　〔是〕　有　不　用　（這方法）　　，
由　是　　　　　　則　可以　辟　　　　患　　而　　　　　有　不　為　　　　　　也　，
憑　這　（方法）　便　可以　「逃避」　禍患　但　〔是〕　有　不　做　（這方法）　　，
是　故　　所　欲　　　　　　　　有　　　　　　　　甚　　於　生　者　，
這　所以　　　想要　〔的東西〕　有　〔比　生命〕　超過　　　　　的　，
＃所以
所　惡　　　　　　　　有　　　　　　　　甚　　於　死　者　。
　　厭惡　〔的東西〕　有　〔比　死亡〕　超過　　　　　的　。

第三段

非　獨　　　　　賢　　　　者　　有　是　心　　也　，　
不　只　〔是〕　才德出眾　的人　有　這　思想　　　，　
人　皆　有　之　　　　　　，
人　都　有　這　（思想）　，
賢　　　　者　　能　　勿　喪　　　　　　耳　　。
才德出眾　的人　能夠　別　喪失　（它）　而已　。
一　簞　　　食　，　一　豆　羹　　，　得　　之　則　生　　，
一　小竹筐　飯　，　一　盤　肉湯　，　獲得　它　便　生存　，
弗　得　　　　　　則　死　　。
不　獲得　（它）　便　死亡　。
嘑　　爾　而　與　　之　，
呼喝　地　而　給予　他　，　
行　　道　　之　人　弗　受　　　　　　；
行走　道路　的　人　不　接受　（它）　；
蹴　　爾　而　與　　之　，
踐踏　地　而　給予　他　，　
＃用腳踩過
乞　　人　　　　　　不　屑　　　也　。
行乞　的人　〔是〕　不　重視　　　　。
　　　　　　　　　　＃輕視（它）

第四段

　　　　萬　鍾　　　　　　　　則　不　辯　　　　禮　　　義　而　受　　之　，
（一）　萬　６４０升　（粟）　就　不　「辨別」　禮　、　義　而　接受　它　，
（一）　萬　鍾　　　　（粟）　就　不　「辨別」　禮　、　義　而　接受　它　，
＃古６４０萬升粟／４００噸粟
＃今２００萬升粟／４００噸粟
　　　　萬　鍾　　　　　　　　於　我　何　加　　　　　　　焉　？
（一）　萬　６４０升　（粟）　對　我　　　增益　〔甚麼〕　呢　？
為　　宮　　　　室　　之　美　　、　妻　　　　妾　　之　奉　　、
為了　房屋　、　房間　的　美麗　，　妻子　、　妾侍　的　侍奉　、
　　　所　識　　　　　　　　　窮　　　　乏　　者　　得　　　　我　　與　　？
（我）　　認識　〔〈的人〉〕　困頓　、　貧乏　的人　「感激」　我　「嗎」　？
鄉　　　　為　　　　　　　身　　死　　而　不　受　　，
『從前』　為了　（道義）　自身　死亡　但　不　接受　，
今　　為　　宮　　　　室　　之　美　　為　　之　　　　　；
現在　為了　房屋　、　房間　的　美麗　做　　這　（事）　；　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＃接受
鄉　　　　為　　　　　　　身　　死　　而　不　受　　，
『從前』　為了　（道義）　自身　死亡　但　不　接受　，
今　　為　　妻　　　　妾　　之　奉　　為　　之　　　　　；
現在　為了　妻子　、　妾侍　的　侍奉　做　　這　（事）　；　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　＃接受
鄉　　　　為　　　　　　　身　　死　　而　不　受　　，
『從前』　為了　（道義）　自身　死亡　但　不　接受　，
今　　為　　　　　　所　識　　　　　　　　　窮　　　　乏　　者　　得　　　　我　而　為　　之　，
現在　為了　（我）　　　認識　〔〈的人〉〕　困頓　、　貧乏　的人　「感激」　我　而　做　　它　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＃接受
是　亦　　不　可以　已　　乎　？
這　也是　不　可以　停止　嗎　？
此　之　謂　　　　　　　失　　其　　本　　心　　。
　　　　稱　〔這〕　為　失去　他的　原本　思想　。

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