《論語》

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【論仁】

1《里仁》第四

子　　曰　：
先生　說　：
不　仁　　者　　，　不　可　　以　　　　　久　　處　　　　　　約　　　　　　　　　，
不　仁德　的人　，　不　可以　憑　（它）　長久　置身　（在）　貧困　（中）　　　　，
不　仁德　的人　，　不　可以　憑　（它）　長久　　　　〔在　　貧困　　中〕　置身　，
不　可　　以　　　　　長　　　處　　　　　　樂　　　　　　　　　。
不　可以　憑　（它）　長久　　置身　（在）　快樂　（中）　　　　。
不　可以　憑　（它）　長久　　　　　〔在　　快樂　　中〕　置身　。
仁　　者　　　　　　　　　　　　　　　　　　　安　　仁　，
仁德　的人　〔（在）　仁德　（中）〕　｛感到　安定｝　　，
知　　　　者　　　利　　　仁　　　　　　　　　。
『智慧』　的人　｛由於｝　仁德　｛得到利益｝　。

2《里仁》第四

子　　曰　：
先生　說　：
富　　與　貴　　，　是　　　　　人　之　所　欲　　　　　　　　也　；　
富裕　和　尊貴　，　這　〔是〕　人　的　　　想要　〔的東西〕　　　；
不　以　其　　道　　　　　　得　　之　，
不　用　那　　正確的方法　　獲得　它　，
　　　　　　　　　　　　　不　處　　也　。
（道德高尚的人）　〔是〕　不　置身　　　。
　　　　　　　　　　　　　　＃佔據
貧　　與　賤　　，　是　　　　　人　之　所　惡　　　　　　　也　；
貧窮　和　卑賤　，　這　〔是〕　人　的　　　討厭　〔的東西〕　　；
不　以　其　道　　　　　得　　之　　　　，
不　用　那　正確的方法　獲得　它　　　　，
　　　　　　　　　　　　　　　＃脫貧賤
　　　　　　　　　　　　　不　去　　　　　　也　。
（道德高尚的人）　〔是〕　不　離開　（它們）　　。
君子　　　　　去　　仁　　，
道德高尚的人　離開　仁德　，
　　　　惡　　乎　成　　名　　？
〔在〕　哪裏　　　成就　名聲　？　
＃　　　如何　＃
君子　　　　　無　　終　食　　　　　　　　　　之　間　　違　　仁　　，　
道德高尚的人　沒有　由　吃飯　｛開始到結束｝　的　間隙　離開　仁德　，　　　　　　　
　　　　　　　　　＃　吃一頓飯的短時間裏　＃
造次　　必　　於　是　　，
倉猝　　一定　在　這裏　，
＃即使
顛　　　　沛　　　　必　　於　是　　。
倒下　、　『跌倒』　一定　在　這裏　。
　　　　　＃即使

3《顏淵》第十二

顏淵　問　　仁　　。
顏淵　詢問　仁德　。
子　　曰　：
先生　說　：
克　　己　　復　　禮　　為　仁　　。
克制　自己　返回　禮儀　是　仁德　。
一　日　克　　己　　復　　禮　　，
一　天　克制　自己　返回　禮儀　，
天下　　　　　　　　歸　　仁　　焉　　　。
世界　｛〔對　他〕　歸附　仁德　呢｝　　。
世界　｛〔在　此〕　歸附　仁德　呢｝　　。
　　　　　　　　　＃稱讚
　　　　　　　為　　仁　　由　己　　，
〔憑　自己〕　做　　仁德　　　　　　，
　　　　　　　做　　仁德　憑　自己　，
　　　　　　　＃實踐
而　　　　　　由　人　　乎　哉　？
而　〔難道〕　憑　別人　嗎　　　？
顏淵　曰　：
顏淵　說　：
請　　　問　　其　　目　　。
請讓我　詢問　它的　項目　。
子　　曰　：
先生　說　：
非　　禮　　勿　　視　，
不是　禮儀　不要　看　，
非　　禮　　勿　　聽　　，
不是　禮儀　不要　聆聽　，
非　　禮　　勿　　言　，
不是　禮儀　不要　說　，
非　　禮　　勿　　動　　。
不是　禮儀　不要　行動　。
顏淵　曰　：
顏淵　說　：
回　　雖　　不　敏　　，
顏回　雖然　不　聰慧　，
請　　　事　　斯　　語　　矣　　。
請讓我　從事　這些　話語　了吧　。

4《衛靈公》第十五

子　　曰　：
先生　說　：
志　　　　士　　　仁　　　人　，
有志向的　讀書人　仁德的　人　，
無　　求　　生　　以　害　　仁　　，
沒有　追求　活命　來　傷害　仁德　，
有　殺　　身　　以　成　　仁　　。
有　殺死　生命　來　成就　仁德　。

【論孝】

5《為政》第二

孟懿子　問　　孝　　。
孟懿子　詢問　孝順　。
子　　曰：
先生　說：
無　　　　違　　　　　　　。
『不要』　違背　（禮儀）　。
樊遲　御　　，
樊遲　駕車　，
子　　告　　之　曰　：
先生　告訴　他　說　：
孟孫　　　　　　　問　　孝　　於　我　，
孟孫　〔向　我〕　詢問　孝順　　　　　，
我　對　　曰　，
我　回答　說　，
無　　　　違　　　　　　　。
『不要』　違背　（禮儀）　。
樊遲　曰　：
樊遲　說　：
　　　何　謂　　　　　　　也　？
〔是〕　　意指　〔甚麼〕　　　？
子　　曰　：
先生　說　：
　　　　　　　　生　　　　　　　　　　　事　　之　　以　禮　；
（父親、母親）　活着　，　〔按　禮儀〕　侍奉　他們　　　　　；
　　　　　　　　死　　　　　　　　葬　　之　　以　禮　，
（父親、母親）　死　〔按　禮儀〕　埋葬　他們　　　　　，
　　　　　　　祭　　之　　以　禮　。
〔按　禮儀〕　祭祀　他們　　　　　。

6《為政》第二

子游　問　　孝　　。
子游　詢問　孝順　。
子　　曰　：
先生　說　：
今　　之　孝　　者　，
現在　的　孝順　呢　，
是　謂　　能　　養　　　　　　　　　　。
這　意指　能夠　供養　（父親、母親）　。
至於　犬　　　馬　，　皆　能　　有　　養　　；
說到　狗　、　馬　，　都　能夠　得到　飼養　；
不　敬　　　　　　　　　　，
不　尊敬　（父親、母親）　，
何　以　　　　　　別　　乎　？
　　用　〔甚麼〕　區分　呢　？

7《里仁》第四

子　　曰　：
先生　說　：
事　　父　　　　　　母　　　　　　幾　　諫　　，　
侍奉　父親　（、）　母親　（，）　委婉　勸說　，
見　　　　　　　　志　　　　　　　　　　不　從　　，
看到　（自己）　　心意　（父親、母親）　不　聽從　，
又　　敬　　　　　　　　　　不　違　　，
繼續　尊敬　（父親、母親）　不　怨恨　，
勞　　而　不　怨　　。
憂愁　而　不　埋怨　。

8《里仁》第四

子　　曰　：
先生　說　：
父　　　　母　　之　年　　，　　　　　不　可　　不　知　　也　。
父親　、　母親　的　年紀　，　〔是〕　不　可以　不　知道　　　。
一　　　則　以　　　　　　喜　　，　
一方面　就　因為　（這）　高興　，　
一　　　則　以　　　　　　懼　　。
一方面　就　因為　（這）　害怕　。

【論君子】

9《學而》第一

子　　曰　：
先生　說　：
君子　　　　　不　重　　則　不　威　　；
道德高尚的人　不　莊重　就　不　威嚴　；
學　　則　不　固　　。
學問　就　不　牢固　。
主　　忠　　　　　　　　信　　。
着重　對人盡心盡力　、　誠信　。
無　　　　友　　不如　己　　者　　。
『不要』　結交　不如　自己　的人　。
過　　則　勿　　憚　　改　　　　　　。
犯錯　就　不要　害怕　改正　（它）　。

10《述而》第七

子　　曰　：
先生　說　：
君子　　　　　　坦　　蕩蕩　　　　，　
道德高尚的人　　開朗　寬廣的樣子　，
　　　　　　　　　　　＃疊聲除擬聲之外，尚可擬態。
小人　　　　　　長　　戚戚　　　　。
道德平凡的人　　經常　憂愁的樣子　。
　　　　　　　　　　　＃疊聲除擬聲之外，尚可擬態。

11《顏淵》第十二

司馬牛　問　　君子　　　　　　。
司馬牛　詢問　道德高尚的人　　。
子　　曰　：
先生　說　：
君子　　　　　不　憂　　不　懼　　。
道德高尚的人　不　擔憂　不　害怕　。
　　　　　　曰　：
（司馬牛）　說　：
不　憂　　不　懼　　，　
不　擔憂　不　害怕　，
斯　謂　之　君子　　　　　矣　乎　？
這　稱　它　道德高尚的人　了　嗎　？
子　　曰　：
先生　說　：
　　　　　　　　　　　　　內　　省　　　　　　不　疚　　　　，
（道德高尚的人）　（向）　內心　反省　（，）　不　痛苦不安　，
夫　何　憂　　　　　　　何　懼　　　　　　　？
那　　　擔憂　〔甚麼〕　　　害怕　〔甚麼〕　？

12《顏淵》第十二

子　　曰　：
先生　說　：
君子　　　　　　　成　　人　　之　美　　，
道德高尚的人　　　成就　他人　的　好事　，
不　成　　人　　之　惡　　。　
不　成就　他人　的　壞事　。
小人　　　　　反　　是　　　　　　。
道德平凡的人　翻轉　這　（做法）　。

13《憲問》第十四

子　　曰　：
先生　說　：
君子　　　　　　恥　　其　　言　　　而　　過　　其　　行　　　　　　　　　。
道德高尚的人　｛以｝　他的　說話　〈卻〉　超過　他的　行為　｛感到羞恥｝　。

14《衛靈公》第十五

子　　曰　：
先生　說　：
君子　　　　　　　義　　　　以　　　　　為　　質　　，
道德高尚的人　，　道義　，　用　（這）　作為　本質　，
禮　　　　以　　　　　行　　之　，
禮儀　，　用　（這）　實踐　它　，
孫　　　　　　以　　　　　出　　之　，
『謙遜』　，　用　（這）　顯露　它　，
信　　　　以　　　　　成　　之　。　君子　　　　　　哉　！
誠信　，　用　（這）　成就　它　。　道德高尚的人　　啊　！

15《衛靈公》第十五

子　　曰　：
先生　說　：
君子　　　　　　　病　　　　　　　無　　能　　焉　，
道德高尚的人　　　擔心　（自己）　沒有　才能　呢　，
　　　　不　病　　人　　　之　　不　己　知　　　　　　也　。
〔是〕　不　擔心　別人　〈的〉　不　　了解　〔自己〕　　　。

16《衛靈公》第十五

子　　曰　：
先生　說　：
君子　　　　　　　　　　　　求　　諸　己　，
道德高尚的人　｛對〔自己〕　要求　它｝　　，
小人　　　　　　　　　　　　求　　諸　　人　。
道德平凡的人　｛對〔別人〕　要求　它｝　　　。

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