荀子：《勸學》

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第一段

君子　　　　　曰　：
道德高尚的人　說　：
學　　不　可　　以　　　　　　　　已　　。
學習　不　可以　用　（它）　　　　停止　。
　　　　　　　　　　＃任何東西
青　　，　　　　　　　　取　　之　於　藍　，　而　　　　　　　青　於　藍　；
藍色　，　〔從　藍草〕　取得　它　　　　　，　卻　〔比　藍草〕　藍　　　　　；
冰　，　水　為　　之　，　而　　　　　　　寒　　於　水　。
冰　，　水　做　　它　，　卻　〔比　水〕　寒冷　　　　　。
　　　　　　＃變為
木　　直　，　中　　繩　　　　　　，
木　　直　，　符合　畫直線的工具　，
輮　　　　　　　　以　　為　輪　　，
『用火烤彎』　，　用來　做　車輪　，
其　　曲　　中　　規　　　　　　；
那　　彎曲　符合　畫圓形的工具　；
雖　　有　　　　槁　　　　暴　　　　，
即使　『又再』　枯乾　、　「曬」　　，
不　復　挺　　者　　　　，
不　再　伸直　呢　　　　，
　　　　　　　＃的原因
　　　　輮　　　　　　使　之　然　　也　。
〔是〕　『用火烤彎』　使　它　這樣　　　。
故　　木　　受　　繩　　　　　　　　　　　則　直　　，
因此　木　　接受　畫直線的工具　　　　　　就　直　　，
　　　　　　　　　＃經畫直線的工具處理後
金　就　　礪　　　　　　則　利　　，
金　｛往　磨刀石　去｝　就　鋒利　，
君子　　　　　博　　　學　　而　日　　參　　　　　　　　　　　省　　乎　己　，
道德高尚的人　廣博　　學習　而　每天　『多次』　〔對　自己〕　反省　　　　　，
則　知　　　　明　　而　行　　無　　過　　矣　。
就　『智慧』　英明　而　行為　沒有　過失　了　。

第二段

吾　嘗　　終　　日　　　　　　　　　　　而　　思　　矣　，
我　曾經　｛由　一天　開始到結束｝　　〈而〉　思考　了　，
　　　　不　如　須臾　　之　所　學　　　　　　　　也　；
〔是〕　不　及　片刻　〈的〉　　學習　〔的東西〕　　　；
吾　嘗　　跂　　　　　　而　望　　矣　，
我　曾經　抬起腳跟站立　而　遠望　了　，
　　　　不　如　登　　高　　　之　　博　　　見　　　也　。
〔是〕　不　及　登上　高處　〈的〉　廣博　　看見　　　　。
登　　高　　而　招　　　　，
登上　高處　而　招手召人　，
臂　　非　　　　　　　　加　　長　　也　，
手臂　不是　〈〔是〕〉　增加　長度　　　，
而　　見　　　　　　　　者　　遠　　。
但　　看見　（招手人）　的人　遙遠　。
順　　風　而　呼　　，
沿着　風　而　叫喊　，
聲　　非　　　　　　　　加　　疾　　也　，
聲音　不是　〈〔是〕〉　增加　急速　　　，
　　　　　　　　　　　　　　　＃宏大
而　　聞　　者　　彰　　。
但　　聽見　的人　明顯　。
　　　　　　　　　＃聽得清楚＃
假　　輿　　、　馬　者　　，
借助　車廂　、　馬　的人　，
非　　　　　　　　利　足　　　　也　，
不是　〈〔是〕〉　快　腳　　　　　　，
　　　　　　　　　＃腳步敏捷＃
而　　致　　　　　　千　里　；
但　　到達　（一）　千　里　；
假　　舟　、　楫　　者　　，
借助　船　、　船槳　的人　，
非　　　　　　　　能　　　　　水　也　，
不是　〈〔是〕〉　「善於」　　水　　　，
而　　絕　　江　　、　河　　。
但　　橫渡　江　　、　河流　。
君子　　　　　生　　　　非　　　　　　　　　異　　　　也　，
道德高尚的人　『天性』　不是　〈〔是〕〉　　與別不同　　　，
　　　　善　　　　　　　　　假　　於　物　也　。
〔是〕　擅長　〔用　東西〕　借助　　　　　　　。

第三段

積　　土　　成　　山　，
積累　泥土　成為　山　，
風　、　雨　　　　　　　　　興　　焉　　　；
風　、　雨　｛〔在　這裏〕　興起　呢　｝　；
積　　水　成　　淵　　，
積累　水　成為　深池　，
蛟　　　　　龍　　　　　　　　　　生　　焉　　；
蛟龍　、　〈龍〉　｛〔在　這裏〕　誕生　呢　｝；
積　　善　　成　　德　　，
積累　善行　成為　德行　，
而　神　　明　　自　　得　　　　　　　，
而　精神　澄明　自己　得到　（道理）　，
聖　　　　　　　　　　　心　　　　　　　　　　　　　備　　焉　　。
道德和智慧最高　（的）　思想感情　　｛〔在　這裏〕　具備　呢　｝。
故　　不　積　　跬　　　　　　　　步　，
因此　不　積累　半步　、　（一）　步　，
無　　以　　　　　　至　　　　　千　里　；
沒有　用　（它）　　到　（一）　千　里　；
　　　　　#任何東西
不　積　　小　　　流　　，
不　積累　細小　　流水　，
無　　以　　　　　　成　　江　、　海　　。
沒有　用　（它）　　成為　江　、　大海　。
　　　　　#任何東西
騏驥　一　躍　　　　　　　　　　，
良馬　　　跳躍　〔一　（次）〕　，
不　能　十　步　；
不　能　十　步　；
駑馬　　十　　　　　駕　　　　　，
劣馬　　十　（日）　一天的路程　，
功　　在　　不　舍　　　　。
成就　在於　不　『放棄』　。
鍥　而　舍　　　　之　，
刻　卻　『放棄』　它　，
朽　　　木　　不　折　　；
腐爛　　木頭　不　折斷　；
鍥　而　不　舍　　　　，
刻　而　不　『放棄』　，
金　　、　石　　可　　鏤　　。
金屬　、　石頭　可以　雕刻　。
螾　　無　　爪　、　牙　之　利　　，　筋　　、　骨　　之　強　　，
蚯蚓　沒有　爪　、　牙　的　鋒利　，　肌肉　、　骨骼　的　強壯　，
　　　　上　食　埃　　、　土　　，
（向）　上　食　塵埃　、　泥土　，
　　　　下　飲　黃　　　泉　　，
（向）　下　飲　黃色　　泉水　，
　　　　　　　＃黃土下的泉水＃
　　　　用　心　一　　也　。
〔是〕　用　心　專一　　　。
蟹　六　　　　　跪　而　二　　　　螯　，
蟹　六　（隻）　腳　而　兩　（隻）　鉗　，
非　　蛇　　　　、　　蟺　　之　穴　　，　　無　　可　　寄　　　　　　託　　者　　　　　，
沒有　「塘虱」　、　「鱔」　的　洞穴　，　　沒有　可以　寄居　（、）　依靠　的地方呢　　，
　　　蛇　　　　、　＃蚯蚓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＃的原因
　　　　用　心　躁　　也　。
〔是〕　用　心　急躁　　　。

附第四段

故　　君子　　　　　　　　　　結　　　　　　　於　一　　　　　也　。
因此　道德高尚的人　〔是〕　　凝聚　（心思）　到　專一　（上）　　。
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